Merhaba! Arasyaatiksu sayfasına hoş geldiniz. Bugün gündemimizde “Kasko parası ne zaman yatar” var. Bir Kaza Günü ve İçimde Kalan Sessizlik O gün Kayseri’de hava griydi. Ne tam yağmur vardı ne de güneş. Böyle arada kalmış havaları sevmiyorum zaten; insanın içi de tıpkı gökyüzü gibi oluyor, ne net bir hüzün ne de tam bir rahatlık. Arabayı sabah işe giderken kullanmıştım. Her şey sıradan başlamıştı. Müzik açıktı, direksiyon elimdeydi ve aklımda bin tane düşünce vardı. Hayatımın en büyük problemi de o an park yerini bulamamaktı aslında. Ama sonra bir anda olan oldu. Bir kavşakta, kimsenin beklemediği bir an… o ses. Metal sesi.…
Yorum BırakEtiket: de
Görücüye Gitmek Ne Demek? Geçmişten Günümüze Bir Toplumsal Dönüşümün İzinde Bir tarihçi olarak geçmişin gölgeleri arasında gezinirken, kimi gelenekler bugünün aynasında bambaşka bir anlam kazanır. “Görücüye gitmek” ifadesi de bu dönüşümün en çarpıcı örneklerinden biridir. Eski Anadolu kasabalarında bir evin önüne konan kahve fincanı, bir annenin titrek heyecanı ve genç bir kızın mahcup bakışlarıyla başlayan bu ritüel, aslında yüzyıllardır süren toplumsal bir evlilik müzakeresi geleneğinin izlerini taşır. Ancak bugün bu kavram, yalnızca evlilik hazırlığının değil, toplumsal değişimin de sembolüdür. Osmanlı’da Görücülük: Ailenin İttifakı, Kadının Yazgısı Osmanlı döneminde görücüye gitmek, bireysel değil, aileler arası bir ittifaktı. Kadınların kamusal alanda görünürlüğünün sınırlı…
8 YorumHanım Filmi Ne Zaman Çekildi? Zamanı Aşan Bir Hikâyenin Yolculuğu Bazı filmler vardır, sadece izlendiği dönemi değil, dokunduğu her kalbi değiştirir. “Hanım” filmi de tam olarak böyle bir yapım. Ne zaman çekildiği, hangi dönemin ruhunu yansıttığı kadar, bugün bile neden konuşulduğu da önemli. Gelin, bu filmi sadece bir tarih notu olarak değil; kültürel bir iz, toplumsal bir yansıma ve sinema tarihine kazınmış bir sessiz çığlık olarak birlikte inceleyelim. Bir Dönemin Aynası: Hanım Filmi Ne Zaman Çekildi? “Hanım” filmi 1988 yılında, Türkiye’nin hem toplumsal hem de sinemasal anlamda dönüşüm yaşadığı bir dönemde çekildi. Yönetmen Ömer Kavur’un kamerasından çıkan film, yalnızca bir…
6 YorumHamsinin Taze Olup Olmadığını Nasıl Anlarız? Küresel Bir Sofrada Yerel Bir Soru Kimi insan denize baktığında dalgaları görür, kimi kokuyu, kimi hatıraları… Ben balığa baktığımda hikâyeyi görürüm. Çünkü bir hamsi sadece balık değildir; o bir coğrafya, bir mevsim, bir kültürdür. Bugün, bu küçük ama büyük lezzetin en kritik sorusuna birlikte bakacağız: Hamsinin taze olup olmadığını nasıl anlarız? Ve bunu yalnızca Karadeniz’in değil, dünyanın dört bir yanındaki sofralar üzerinden düşüneceğiz. Kısa cevap: Taze hamsi parlak gözlü, gergin derili, deniz gibi kokan ve elinize alındığında dik duran balıktır. Ama bu sadece biyolojik bir ölçü değil — kültürel bir sezgi meselesidir. Küresel Sofrada…
10 YorumCinsel Arzu Neden Azalır? Felsefi Bir Derinlikte İnsanın Tutku Anatomisi Filozofun Bakışından Başlamak Bir filozof için hiçbir olgu yalnızca “biyolojik” değildir; her duygu, her dürtü, her eksilme aynı zamanda bir anlam kaymasıdır. Cinsel arzu da yalnızca bedensel bir istek değil, varoluşun temel itkilerinden biridir. Onun azalması, sadece fizyolojik bir durum değil, insanın kendisiyle, başkasıyla ve dünya ile kurduğu ilişkinin değişimidir. “Arzunun sönüşü” bir kayıp değil, bazen bir dönüşümdür. Çünkü insanın içsel dünyasında hiçbir eksilme, salt yokluk değildir; her azalma, başka bir bilincin habercisidir. Etik Perspektif: Arzunun Değeri ve Ahlaki Boyutu Etik açıdan bakıldığında arzu, insanın kendini ve ötekini tanıma alanıdır.…
14 YorumBugünde de Nasıl Yazılır? – Eğitim ve Öğrenmenin Dönüştürücü Gücü Üzerine Bir Pedagojik Bakış Bir eğitimci olarak, her yeni öğrenciye, her yeni öğretim anına, bir dönüşüm fırsatı olarak bakıyorum. Öğrenmenin gücü, sadece bilgi aktarımından ibaret değildir; bu süreç, bireylerin dünyayı algılayış biçimlerini değiştirebilir, toplumsal yapıları dönüştürebilir ve her bireyi kendi potansiyelinin sınırlarına taşır. Eğitim, sadece akademik gelişim için değil, aynı zamanda toplumsal bir dönüşüm için de önemli bir araçtır. Bu bağlamda, “Bugünde de nasıl yazılır?” sorusu, bir kelimenin ötesine geçer; dilin, toplumsal yapılarla ve pedagojik yöntemlerle ilişkisini anlamamıza olanak tanır. Bugün, eğitim sürecinde öğrencilerin düşünme biçimlerini, yaratıcılıklarını ve eleştirel bakış…
6 Yorum